博览选自印度《０９月１１经济与政治周刊　２０年７　日韦布迪?ＶｂｔＰｔ）ｈ　ｅ佩特尔（ｉｕｉａ１程娟／译尼拉?德赛：印度妇女研究之先驱德Ｎ大尼拉?赛是印度妇女研究的领导者，她在孟买ＳＤＴ学创立了妇女研究中心，该中心主要是结月２日与世长辞。合妇女研究以及妇女运动的思潮进行深入研究。德赛于６５　尼拉?赛（ｅａＤｅａ）１２年生于古吉拉特的一个中德Ｎｅｒ　ｓｉ９５著作深切关注了性别与权力的关系，有助于理解女权主义思产阶级家庭，这个家庭非常支持自由运动。当她还是中学生想的社会建构。她与年轻学者合作，为古吉拉特邦的农村贫梅的时候，她就与乌莎?达ＵｓａＭｅｔ）她（ｈ　ｈａ　（为自由运动创困妇女和妇女系列研究编写培训手册。对为妇女研究做出重印立了名为“度之声”的地下广播）等人积极地为由圣雄?　要贡献的薇娜?纳哈（ｅｎ　ｏｎｃａ普ＰＶｅａｏａｈ，妇女研究　主任）ＭａａｍａＧａｄｉ甘地（ｈｔ　ｎｈ）所组建的团队工作。随后，德赛作潘Ｄｉｙ　ａｄ）来说，德赛是一位朋友、哲学和德威亚?德（ｖａＰｎｅ９２为一名大学生参与了１４年的“出印度”运动，由此开始退ｃＳＬｋｈｉＳＡＯＷ家和导师，她也非常欣赏拉克希米（．．ａｓｍ，ＰＲＲ出名，也曾几度锒铛入狱。印度独立之后，德赛完成了她的　的主编）为女权运动所做出的贡献以及她的泰米尔语著作。当研究生学业（时她已经开始转向社会主义思想），她的博士论文是社会学方面的，敏锐地从经济学、人类学、历史学积极参与社会运动９２等几个维度探讨了印度妇女的作用。１５年，这项跨学科研（现究发表于（代印度妇女》一书中。这一个开创性的贡献受德赛始终认为自己是伴随着进步的、民主的人民运动到人们的普遍欢迎，为从吠陀时代到印度独立初期印度妇女而成长的。她通常使用超世俗的言论，支持一些社会运动来查独立的地位提供了历史研究视角。卡马拉德维?托巴迪雅解救一些政治犯，反对压制民主权利的严酷法律。她支持各ＫｍａｄｖＣａｏａｈｙ）在该书前言将尼拉?赛称为ａｔ亚（ａｌｅｉｈｔｐｄａａ德拯地的“救纳尔默达运动”和女权团体。她喜欢革命诗人贾“０００女权主义者”。德赛在２世纪５年代所提出的观点在２世纪Ｇｄａ）的歌曲，并且从未错过任何一次在苏拉特或达尔（ａｄｒ０　７年代的妇女权利运动中得到了证实，她是领先于时代的。孟买的聚会，因为贾达尔在那里可能会一展歌喉。在学术会００ＮＴ德赛在２世纪５年代末进入了ＳＤ女子大学，在几个决议上，如果有人会对人民运动表示任何的轻视或诋毁，一向策机构担任教授，是社会学系研究生部的主任，妇女研究中　温和礼貌的德赛就会站起来做出猛烈反击。当她参加一些条９４９０心和农村发展中心的创始人，直到她１８年退休。在１７—件简朴、预算有限的女权研讨会时，没有人听到过她对简陋１８年担任副校长期间，她依然为研究做出了很多宝贵的贡９４设施有所抱怨。无论身在何处，她都会参加由妇女联合阵线ＮＤ大献。在ＳＴ学，她被认为是一个非常温和、慈祥和全身心举办的三八国际妇女节集会。妇女权利运动的参与者、部落　投入的人，即使在事业巅峰期，她也是一个极其谦逊之人。　人、达利特人以及工人阶级都希望得到她温馨的亲切微笑、２９德赛对１世纪巴克梯运动以及１世纪社会改革运动的研　可口的食物以及道义支持。究激励了很多年轻学者去发掘其各方面的潜在能力。德赛为１７年的　走向平等报告》（ｏａｄｑａｉ９４ＴｗｒｓＥｕｌｙＲｅｏｔ、１８ｔｐｒ）９８机构的创建者施ＴｅＳｒｍ　ｈｋｉｐｒ）　年的《拉姆沙克提报告》（ｈ　ｈａＳａｔＲｅｏｔ以及９８００１８－２０年的“女发展规划”等发挥了重要作用。她和妇９４德赛于１７年创建的妇女研究中心已经成为其他类似研迈斯蕾伊?里希纳拉吉（ａｈｅｉｒｈａｊ克Ｍｉｒｙ　ｉｎｒ）于１８年合作ｔＫｓａ９８究机构的典范，并一直激励着他们的研究，大学教育资助委出版了《度妇女与社会》（ｍｅ　ｄＳｃｔｎ／ｄ）一印Ｗｏｎａ　ｏｉｙｉｎｉｎｅａ９０员会已经把它当作了楷模，倡导对其效仿。１９年，她努力书，为社会学、经济学、政治学、语言学、基础课程方面的支持建立了妇女研究音像文献馆，并且成为孟买人权和法律妇女课程设置和教材编写提供了准则，促进了学界妇女研究中心与妇女发展研究中心的支柱之一。此外，她还与一些女萨Ｕｈ　ｈｋａ）合作撰写的另一的规范化。她与乌沙?克卡（ｓａＴａｋｒ　权团体有着非常密切的联系。本畅销书　印度社会的妇女》（ｍｅ　　ｄａ　ｏｉｔ，ＷｏｎｉＩｉＳｃｅｎｎｎｙ）德赛是印度妇女研究协会、古吉拉特邦妇女研究协会以于２０年被作为对妇女权利年的纪念加以出版。０１　９１及马哈拉施特拉邦妇女研究协会的创始人之一。１８年，在２世纪９年代，德赛以定性研究方法考察了印度西部１００００她的领导下，第一次举行了有关妇女研究的全国会议，通过７位女权主义者的资料。她用了ｌ年的时间完成了这项巨大的学者、研究人员、教师、学生、行政人员、决策者和政治活Ｆｍｉｉｍ　ｓ工程，汇集成　女权主义实践：启示与说明》（ｅｎｓａ动家对妇女事业的交流为该会议定下了基调。每个人都被她Ｅｐｄｅｃ：ｈｕｈｓａｄＮａｒｔｅｘｅｎｅＴｏｇｔ　ｎｒａｉｓ）一书，于２０年由妇女研ｖ０７的单纯、勤奋以及志愿服务的精神所感动。那些有机会与她究音像文献馆出版。她的研究和用英语和古吉拉特语写成的合作的人都认为她是知识、慈爱、理解、力量、导向以及可科学文摘博览　靠性的源泉。　度西部的女权主义》。Ｃ的约ＭａＪｎｙｏ　ＷＤＳ主任玛丽?翰（ｒ　ｈ）说，有意思的是，她是她们那一代少数女性中公开称自己为女权主义的女性之身为良师的尼拉一，并且还将女性事业确定为她思考的主题——这在印度早性　期的期刊《别研究》和对她的采访中渐渐浮出水面。德赛在人们的记忆中占有特殊的地位，因为她不仅建立了一些机构，而且她还培养了一些女权主义者以及妇女研究方面的学者。　“人即政治”个　００Ｒ．２世纪７年代，我在瓦尔道拉参加一个由Ａ．德赛举办９２Ｒ．的马克思主义研修班。１７年暑假期间，Ａ．德赛向我介绍了她的妻子尼拉。我们邀请她参加了我们的学生组织以及斗争联盟。她向我们讲述了妇女委员会的情况，当时她是妇女９４委员会的成员之一。当　走向平等报告》１７年出版时，她还针对报告结果举办了研修。那时，年轻一代妇女活动家阅里ＥｅｅｎＲｅｄ读的只是西方女权主义者埃维利?德（ｖｌｅ　ｅ）、玛丽?沃ＭａｙＡｌ　ｔｓｃＷｅ爱丽丝?特斯（ｒ　ｉｅａｒ）、凯特?利特（ａ米Ｋｔｅｌｔｌ弗ｙＢｔＦｉａ）Ｍｉｅ）、贝蒂?里丹（ｅｔ　ｒｄｎ和西蒙??伏娃ｅ德波Ｓｒｎ　　ａｖｉｎｄＢ（ｉｏｅｅｅｕｏｒ）的著作。她对我把里德著作　妇女解放　中的问题》中的几篇文章翻译成古吉拉特语感到非常高兴。　由于婚姻问题，我在瓦多达拉的生活变得很艰难，Ｒ德Ａ．．赛建议我去孟买。我乘火车和他一起去孟买并来到了他Ｍｉｉ）向我表示欢迎，为我家。他们夫妇以及儿子米希尔（ｈｒ介绍孟买的情况，帮我做向导，画地图来为我介绍孟买的郊区，让我了解错综复杂的铁路系统。我跟他们待了一周，对那里的情况已经相当熟悉了。对我人生当中那段惨淡的时光　来说，尼拉的家就是我的第二个家，给了我精神上的慰藉。这个家庭里充满着明智的政治氛围，他们非常热爱音乐、艺术、诗歌、歌曲以及素食，并包容不同意识形态，这些对我　作为一个年轻政治活动家来说都是难从他处汲取的营养。９９克西瓦尔（ｄｕＫｓｗｒ１７年，我和马杜?ｈＭａｈ　ｉａ）去看望尼　拉，谈起刊物玛鲁石问题时，她尖锐地指出了我们的问题。Ａ．．ｌｋｒ在说到出版情况时，我们提到了阿尔特卡（ＳＡ￣ａ）、Ｍ．Ｓｉｖｓ以ｎ斯里尼瓦斯（Ｎ．ｒｉａ）及其他人出版的有关妇女方面的书籍，但由于无知，我们却没有提到她的　现代印度妇妇女女》一书。针对“女问题”以及“权主义趋势”的问题，我们展开了生动的辩论。她把她的著作送给了我们，在８度读完之后，我跟她的关系有了１０的大转弯。原来她是从一　个左翼运动的同情者变成女权主义者的。００我们最有收获的时期是在２世纪８年代。我们合作完成了一个国家报告项目：为内罗毕会议结束而做的　妇女运动１８年的响应　（９５）；为印度社会科学研究理事会提交的情印况报告《度妇女：变化与挑战１８年（独（９８）；（立后女１８年（施性学研究的批判性评论》（９８）；古吉拉特语版的（　１８年拉姆沙克提报告》（９９）；出版古吉拉特语女权主义季１８－０２刊（９８２０年）以及由新德里Ｃ资ＷＤＳ助的案例研究　印尼拉告诫印度年轻一代女权主义者，要摆脱抽象的概括，深入到现实世界，学会利用根植于现实世界的智力工具。她也使很多像我这样的妇女活动家认识到，我们需要有力的分析技能以及充分利用我们的精力。她认为，为了用女种　性独特的敏感性来构建女性知识，我们需要５武器：教学、培训、资料、研究以及行动。年轻的活动家及研究者把她称妇为“女研究之母”，因为她的智慧、智力、信息、建议以及韦富的经验对好几代女性来说都是很有用的。我们喜欢我们之间的相互尊重，她也从不吹嘘。跟她在一起，让我们感　觉到我们是平等和谐的。年轻一代的女权主义者非常喜欢与德赛在一起，这一点卡Ｋａｎ　ａｎｂｒ）表达得淋漓尽致：ｐａ卡尔帕纳?纳比兰（ｌａａＫｎａｉｎ　币，德赛去世了，我们在女性运动和研究方面失去了一位导９一位慷慨的和富有爱心的教师，一位甘愿分享自己心得并为０后来者提供支持的朋友、知己。我们中的几位，尤其是２世０纪８年代早期涉足印度妇女研究的小辈从她的仪表、品行方面获益匪浅。在妇女研究这项事业刚开始获得认可之时，她耐心地督促年轻学者，教导和帮助他们树立解决问题的勇气，这通过她的劝导艺术获得了巨大成功。德赛在这条路上已经走了很久，她确信妇女研究在印度独立后的学术界具有一．．德定的政治作用。ＡＲ德赛和尼拉?赛对独立后印度妇女解　放都有着共同的见解。最后的日子０８月３，尼拉与其他５在印度妇女研究方面做出２０年４日位巨大贡献的杰出女性受到了塔塔社会科学研究所妇女研究中心的热烈祝贺。该中心已经为她们每个人都编写了相关的资料来记录其在妇女研究方面所做出的贡献，她们已经为该项　事业的发展树立了里程碑。尼拉当时身体不好，面色苍白，１但还是掷地有声地讲述了２世纪妇女研究所面临的方法论和　认识论挑战。个离世前最后的６月是她最难熬的时期，此时癌细胞已经扩散到全身。但无论我们何时到访，她从不谈及身体所受的　煎熬，总是讲述她把女权主义著作译成古吉拉特语的情况，并不时地谈论小说、电影、诗歌、音乐。她谈话的范围非常广泛，从对政治的认同到她侄子所拍的电影。她总是同她的德　儿子米歇尔?赛及其女友分享她的智慧和情感。德我们对尼拉?赛怀有深深的敬意，她的名字也出现在了１０名“００女性诺贝尔和平奖”获提名者之中，她将妇女研究事业推向了新的高度，加深了这一领域在认识上的发展，加快了提高女性生活质量以及人类生活质量的改革进程。她一　直强调，如果没有人类的解放，妇女的解放是无法实现的，　反之亦然。尼拉，我们会永远怀念你！外会囔＿曩国社科　ｌ